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是谁开启了唐朝宦官弄权的？
大唐王朝真正开始宦官弄权的第一人，应当非李辅国莫属。
有朋友回答说，高力士开辟了唐王朝宦官弄权的先河，非也！高力士只是一个皇帝宠信的奴才罢了。而李辅国敢凌驾皇权之上，蔑视皇帝李亨，侮辱太上皇李隆基，欺压百官，为所欲为，谋害建宁王李倓，诛杀张皇后和越王李系，生杀予夺，作威作福。被杀的张皇后曾说：“李辅国久典禁兵，制敕皆从之出，擅逼迁圣皇，其罪甚大。”其随便可以拥立皇帝，唐代宗李豫为皇就就是李辅国的杰作。李辅国还是唐代第一个封王拜相的宦官，试问高力士怎敢相比？况且高力士对李隆基忠心不二，唯命是从，谈不上弄权。
高力士幼年入宫，由高延福收为养子，遂改名高力士，受到武则天的赏识。唐玄宗李隆基统治期间，其地位达到顶点。力助李隆基平定韦皇后和太平公主之乱，故深得李隆基宠信，累官至骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。其一生忠心耿耿，与唐玄宗李隆基不离不弃，被誉为“千古贤宦第一人”。李隆基晚年，高力士被李辅国强逼离开李隆基，后闻李隆基驾崩，高力士悲伤过度，吐血而亡。
李辅国则不同，其早年净身入宫，史书称其奇丑无比。丑就丑，但其很聪明。李辅国很有眼色，对皇太子李亨尽心伺候，形影不离，久而久之，二人间感情深厚。李辅国又很有头脑，安史之乱爆发后，当机立断，立马劝说皇太子李亨和唐玄宗分道扬镳，到灵州后，即劝李亨称帝。
公元756年七月十二日，唐肃宗李亨宣布即位后，立即拜李辅国为元帅府行军司马，让其掌握兵权。唐肃宗李亨为人忠厚，性格懦弱，毫无心机，又见李辅国忠心拥戴，便将其视为左右臂膀，赐名“护国”，后又改名“辅国”，把军政大事都委托于他。加开府仪同三司、知内侍省事，封郕国公，权倾朝野，朝臣尊称其为“五郎”。宝应元年（762年），李豫登基为帝后，尊李辅国为“尚父“”，授司空兼中书令之职，封博陆郡王。李辅国封王拜相，登峰造极，走上了权力的顶峰。从此，李辅国更加张狂，跋扈嚣张，擅权作福。
李辅国拥立李亨、李豫父子两代登基为帝，权倾朝野，威震天下。其长期把持朝政，培植党羽，排除异己，奉行“顺我者昌，逆我者亡”的执政理念，一时文武大臣忌若蝉寒，莫不敢从，其气焰嚣张，其飞扬跋扈，其颐指气使，都让唐代宗李豫如坐针毡，寝食难安。
李辅国曾对唐代宗说：“大家（皇帝的俗称）但内里坐，外事听老奴处置。”
公元762年，忍无可忍的唐代宗李豫联合另一个大太监程元振将李辅国刺杀。据说，割下李辅国的头扔进茅厕。但为了安抚李辅国的徒子徒孙，又做了一个木头的脑袋，隆重安葬了他，还追封李辅国为太傅。
唉！皇帝***，都不能光明正大，还偷偷摸摸，搞阴谋诡计。可见，李辅国弄权弄的有多大？！
唐朝宦官弄权自玄宗时高力士开始。
宦官原不是由阉人担任，只不过经历几个朝代的发展，逐渐由全士人发展成全阉人。隋朝宦官机构称为“内侍省”，隋炀帝时称“长秋监”，唐朝开国沿袭隋朝开皇建制，复称“内侍省”，但在这之前，无论宦官机构如何更迭，宦官执掌的均为宫廷内部事务，例如侍奉宫闱、宫人杂务、贵人出入导引等，从未涉足皇权、军权之列。
随着唐代的发展，开国名臣相继离世，朝廷内外乱事频发，皇帝不得不寄希望于自己身边较为亲近的宦官，自玄宗开始，皇权开始慢慢赋予宦官更大的权力，高力士就是这宦官之中的第一人。
高力士自景龙年间就开始侍奉玄宗，并渐渐成为玄宗的心腹。唐隆年间更是协助玄宗皇帝杀死了韦皇后、太平公主及其党羽。后来，高力士升任右监门卫将军，自此，开启了太监担任军职掌军权的先河。后来，甚至一些奏折都是先交由高力士过目，然后再呈送皇帝批阅。在这之后，宦官这个特殊阶层开始了侵蚀唐中央权力的道路，最终酿成了皇权羸弱、宦官专权的局面
。
所谓宦官弄权，其实是文人的摸黑而已，宦官只是皇帝的爪牙，并不是他们弄权，而是皇帝让他们弄权。
宦官相当于现在的老板的司机、秘书，他们有权力吗？没有权力，但是，因为在老板身边，谁敢不买他们面子？这就是权力了。
同样，宦官因为在皇帝身边，自然就拥有权力了。
他们拥有权力，是因为皇帝的需要，因为朝臣威胁皇权，皇帝就把权力过渡给宦官，让他们“作威作福”，打击朝臣。
如果皇帝不需要他们，比如宋朝、清朝，就没有什么大宦官专权了，因为皇帝不需要他们，
还有很多事皇帝不能亲自干的，就交给酷吏、宦官，让他们去干，事成之后杀了宦官，
所以，没有宦官专权，只是皇帝想让他们专权而已。
唐朝最开始用宦官的，当属唐玄宗了，但是绝不是他昏庸，而是政治需要而已，用着最安全，不会反噬君主，而其他人容易反噬
武则天和高力士关系？
高力士是一个宦官，高力士从小被***，但长相俊美，且出事严谨，小心细腻，受到武则天的赏识。
在朝廷这种鱼龙混杂，追名逐利的地方，有时候可能会因为犯下的一个小错误就被有心之人无限放大，甚至可能丢了性命，站在武则天的君主立场上来看，君主做的每一个决策，说的每一句话，用的每一个人都得十分谨慎，小心翼翼，以免酿成大祸，高力士作为一名宦官，有着小心谨慎的特点，武则天十分看重他这一点，才提拔重用他。
唐玄宗时期的当权宦官高力士本来并不姓高，且与武则天有一些渊源。
高力士本姓冯。圣历元年（698）入宫。武则天以其聪慧，令给事左右。一度被逐，宦官高延福收为养子，遂冒姓高。高延福交结武三思，力士遂得复入宫，为宫闱丞。
李隆基为藩王时，力士倾心附结，参与宫廷***立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右监门卫将军，知内侍省事，累授骠骑大将军，封渤海郡公。
高力士常宿禁中，四方进奏文表，必先过目，小事便自行裁决。玄宗说“力士当上（值日），我寝乃安”。内外大臣如李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝等皆厚结之以取将相位。
太子李亨（后为肃宗）呼之为二兄，诸王、公主呼之为阿翁，附马辈呼之为爷。他的资产富过王侯。曾修佛寺铸钟，宴公卿，规定击钟一次须纳礼钱十万，谄媚他的人击至二十杵，少者亦至十杵。
高力士平素谨慎，又善于观察时势，所以久受宠任，于朝廷内外亦无大恶名。但他对玄宗晚年用人行政有颇大影响，对天宝时政治***有一定的责任。安史之乱中，他随玄宗奔西川，西京长安收复后返回。肃宗上元元年(760)，因保护禅位的玄宗，为当权的宦官李辅国所恶，被流放巫州（今湖南黔阳西南）。宝应元年(762)赦还，至朗州（今湖南常德）卒。
《长安十二时辰》里的“郭利仕”原型是谁，为什么看起来像个太监，却又被称呼为将军？
看《长安十二时辰》这部剧里郭利仕的服装，再看剧里郭利仕一直跟在圣人也就是唐玄宗身边的介绍（郭子仪一直在军中，很少在长安），我们知道，郭利仕确实是一个太监。
所以，《长安十二时辰》里“郭利仕”的原型是高力士。
唐朝的太监当官乃至权倾朝野，正是从高力士开始的。
这要从高力士的功劳说起。
在李隆基还没有登基的时候，高力士就帮助李隆基平定过“韦后之乱”，先天二年（公元713年），太平公主谋反，高力士参与诛杀萧至忠、岑羲等人有功，被破格授予银青光禄大夫的散官（从三品），任内侍省同正员；
此后，高力士虽然再没有这样的功劳，但是唐玄宗信任他，所以，他的官职也一直在升。
***初年，兼任右监门卫将军；
天宝初年，加官冠军大将军（正三品）、右监门卫大将军，晋爵渤海郡公；
天宝七载，加官骠骑大将军（从一品）；
天宝十四载，李隆基设立内侍省，有两名内侍监（正三品），高力士就是其中之一，李隆基逃亡蜀地，高力士晋爵为齐国公。
《长安十二时辰》讲的是天宝三载的事，所以，这个时候“郭利仕”应该还是冠军大将军，剧里称呼他是将军，一点都没有错。
《旧唐书·列传第一百三十四》里记载：“帝或不名而呼将军”，意思是唐玄宗都不称呼高力士的名字，而是称呼为将军。
再说“高力士是个调拨是非的太监”，估计是有人崇拜李白，而给高力士抹黑。
其实历史上的高力士还真是一个敢于直谏的忠臣。
举三个例子：
第一：《新唐书·列传四十九》就记载过一件高力士协调唐玄宗和姚崇的事情。
姚崇向唐玄宗提出要提拔的官员，唐玄宗不理会，姚崇恐惧，再三陈述，唐玄宗还是不理会，高力士就向唐玄宗直谏：“姚崇三番五次进言，陛下不表态，这不是虚心的态度啊”，玄宗答：“作用官员这种小事，姚崇直接做主就好了，不用来烦劳我”，高力士将话转给姚崇，姚崇这才放心，自此大胆提拔贤能的官员，罢免不称职的官员，官场吏治焕然一新。
第二：《新唐书·张说传》里记载过高力士救过张说的故事。
张说被李林甫诬陷，高力士去看张说，回来对唐玄宗说：“张说往日一向忠心，且与国有功”，于是唐玄宗只是罢免了张说的中书令官职，而没有杀他。
第三：《资治通鉴·唐纪·唐纪三十三》里记载过高力士还揭发过杨国忠的故事。
天宝十三载，杨国忠发兵征讨南诏，全军覆没，杨国忠不仅对唐玄宗隐瞒真相，还谎称仗打胜了，文武百官都不敢说话，只有高力士对唐玄宗说：“臣闻云南数丧师，又边将拥兵太盛，陛下将何以制之！臣恐一旦祸发，不可复救，何谓无忧也”，不止点明了杨国忠的败绩，还暗示边将拥兵太盛，安禄山有可能谋反。
而大家对高力士的印象不好，说高力士调拨是非大都是因为“力士脱靴”，但是据史学家们考据，“力士脱靴”这个故事本身就疑点重重。
首先，早期讲到“力士脱靴”的《旧唐书·李白传》里记载：“李白尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去”，大家要明白，平常高力士只服侍唐玄宗的，李白让高力士服侍他，是把自己比作唐玄宗了么？
这真是不作死就不会死的节奏啊，好，就算高力士不是服侍唐玄宗的、有权有势的太监，就算高力士是一个普通人，李白这么对他也是一个非常侮辱人的举动，被斥责也是很正常的吧。
而且，这里面并没有是点明是高力士调拨是非啊。
其次，后来讲到“力士脱靴”的《新唐书·李白传》里记载：“李白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止”，这里点明了是高力士向杨贵妃告状，唐玄宗每次想给李白封官，都被杨贵妃都劝阻了，可问题是，李白在天宝三载就离开了长安，而杨贵妃却是天宝四载被册立的，很明显这里的逻辑是有问题的。
还有，李白在唐玄宗身边呆了那么久，我们只看到了他的狂放不羁、恃才傲物，没有看到他政治家的胸襟、心机，甚至也没有看到他真正务实的治国方略，也就是说，李白是个伟大的诗人没错，但不代表他是个能臣。
而高力士呢？
对于文学，高力士肯定没有李白那样的贡献，但是对于唐玄宗时期的中国，高力士的功劳可比李白大多了。
唉，因为李白，高力士被冤枉了这么多年，真是要多惨就有多惨。
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