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huangp1489时间2024-10-14 02:49:07分类本地招聘浏览7
曾国藩创立湘军，为什么只“招笨人做笨事打笨仗”？
曾国藩的思想和管理得益于在靖港操练水军的对面铜官窑（从制陶悟性，过去中国最强盛的是陶瓷）。也形成了曾国藩家书内的慎独和明强，放到现在的信息学是影响和收集信息的处理。并且在清***当时是满族，与太平军的广西壮族蓝天有影射，所以即使曾国藩逝世都为了维护湘军从南京六月后才长沙（没水路官道），并停灵柩一月葬于现河西（原属于明藩王墓地范围），不入相邻的祖籍，是以死明志，始终强调君臣（满汉）。曾国藩坐为千古完人，思想精髓是拙与不拙。例如其自身的***上身查金库等。
大同历史有哪些名人？
谢邀。
提到大同，你会想到什么？
的确，如果说山西是中国的煤海，那大同就是煤海中最重要的那座岛屿。
也因此，大同被称为我国的“煤都”。
大同古称云中、平城，曾是北魏王朝的京师，辽朝、金朝的陪都，如此重要的地位，自然就让这里产生了很多的名人。
先说说皇帝。
北魏太祖道武皇帝拓跋珪定都大同，从此，北魏太宗明元皇帝拓跋嗣、北魏世祖太武皇帝拓跋焘、北魏高宗文成皇帝拓跋濬、北魏显祖献文皇帝拓跋弘、北魏高祖孝文皇帝元宏等5位皇帝，都在大同出生。
其中，元宏是最特殊的一位。
北魏王朝在元宏任上，大力推行汉化政策，连皇室的拓跋氏都改成了元氏。
当然，对大同最大的影响，就是元宏迁都洛阳。
喜欢听音乐？
好嘛，张亚东、阿宝，这全国闻名的音乐人，都是大同人。
……
当然，古往今来大同还有很多名人，悦史君就不一一列举。
最后想说一句，这确实是一个值得去的地方。
将军是一个地方的名人，也是当地的骄傲，今天介绍几位山西大同籍的***髙级将领，与友友们分享，他们是：
△张 瑞，山西省大同市人，***中将。1943年3月出生，1961年7月参加中国人民***。历任第二炮兵装备技术部副部长、第二炮兵装备部部长、第二炮兵副司令员等职务。1995年7月晋升为少将军衔，2001年7月晋升为中将军衔。
△刘治忠（1941－19***.11.25)，山西大同人，曾任山西省军区副司令员。1994年晋升少将军衔。
△顾德欣，山西省大同市人，***少将。1946年5月出生，1965-1***0年就读于山西大学，1***9-1982年，先后就读于北京外国语学院和外交学院研究生院。1982年入伍，国防大学国际关系教研室主任、教授、博士生导师，曾任中国法学会军事法学研究会常务理事、中国国际关系学会常务理事等社会职务。
由于资料不全，没有配照片，欢迎友友们补充。
最有名的应该是北魏孝文帝拓跋宏和佘老太君了吧。拓跋宏作为皇帝被记载的比较多，这里主要给大家介绍一下佘太君。
因为杨家将戏曲故事的传播，佘太君这个人物在中国可谓家喻户晓。在戏曲舞台上，佘太君智勇绝伦，与杨业在七星庙成就姻缘;杨业遭奸臣迫害，战死沙场。佘太君不畏权势、为夫伸冤。其后掌管天波杨府，统领杨门虎将，成为大宋擎天之柱。在杨宗保战死沙场后，佘太君甚至以百岁高龄挂帅，率十二寡妇西征。戏曲故事激励忠义、荡气回肠，佘太君俨然一副不让须眉的巾帼英雄形象。戏曲终究为后人创作，然则历史上是否果有佘太君其人?
历来的文史学家，都将佘太君的人物原型，指向了府州折氏，佘太君即折太君，是为永安军节度使折德扆之女。折氏是个世代大家，女子众多，所嫁女子，只要其丈夫或子孙，官职达到一定级别，即可享受各种封赠。如笔者在前文关于折氏婚姻的论述中所列，折氏女婿中，官职达到知州一级及以上者，即有5人。而如果折氏外甥官职也达到这个标准，则作为母亲的折氏女子，即可享受郡君太夫人的封赠，即这些折氏女子均可被称作“折太君”。但有一位更加像戏曲中的佘太君。她是“张折氏”。
张折氏生活在北宋中晚期，是皇城使、宁州刺史、管勾麟府路军马公事张构的母亲，封号“崇仁县太君”，亦可称“折太君”。府州人张岊，因为在庆历元年(1041)保卫府州的战役中战功卓著，获得升迁，府州张氏，从此在政治上崛起。“张氏世家府州，县曰府谷，邦乡素号巨族，后世子孙各以功名奋立取美仕、建奇勋，或统帅方面而总兵权，或列镇要藩而安民社，任军政、在城寨者不可胜数。自国家兴师以来，一切兵机计划之谋、边防便宜之务，悉付张氏昆季。由是疆场绥静、羌戎慑伏，外饵跳梁之患，内宽吁食之忧”。《张括墓志》中的这段话，道出了府州张氏家族的兴盛。张岊的儿子张世范，娶妻折氏。张世范以东头供奉官的职衔，为延州绥德城兵马都监，与夏人作战，战死沙场。其子张构，因晓勇善战，军功卓著，官至宁州刺史、管勾麟府路军马公事。建中靖国元年(1101)，张构去世，时50岁，这位守寡多年的折太君，年龄当在70岁左右。
大同作为北魏帝都，辽金陪都，九边重镇，历史地位不容小觑，但客观的说，古代大同走出的名人确实不多，甚至与他的隔壁朔州市相比都相差悬殊。就我所知历史上大同的著名人物主要有:娄昭君（北齐***），独孤信（三朝国丈），李存孝（五代第一猛将），曹文诏（明末猛将，但此人也有人说是朔州怀仁人，个人倾向于是大同人）。此外北魏从明元帝拓跋嗣到孝文帝的儿子宣武帝元恪都出生在大同。而相比朔州的人才比大同多得多，张辽（五子良将之首），尉迟恭（门神），李克用（后唐太祖），斛律光（落雁都督），尔朱荣（北魏枭雄），贺拔岳（西魏北周的奠基人），麻贵（明朝名将），王家屏（内阁首辅）等。
狗不理为啥叫狗不理？
狗不理包子的由来有两种说法，
一是天津郊区有一户农家，儿子取乳名“狗子”。狗子摆包子摊儿。由于生意太好，狗子顾不上说话，人们都说：“狗子卖包子不理人”，人们就叫他狗不理包子了。
二、有一个十四岁孩子小名叫狗不理，他做出来的包子好吃，卖得很快。人家喊惯了他的小名，久而久之，就把他做的包子叫“狗不理”包子。
狗不理创始于1858年，清咸丰年间，河北武清县杨村有个年轻人名叫高贵友，因中年得子，为了孩子可以好养，取乳名狗子属于狗子手艺好用料，讲究是用骨头汤做馅，用米发面做包子皮，做出包子像盛开的花苞，褶子多橙多行好，馅儿多，真甜，香味是一引得方圆百里人慕名而来，生意十分兴隆，名声很快响起狗子卖包子，生意忙，没时间搭话，时间长，顾客开玩笑说，狗子卖包子，没空理人，时间长了，人们就省略脱口而出，狗不理大家都叫不理，时间长了，狗不理就成响当当的招牌
狗不理包子由来
清朝时，在天津附近武清县杨村有一户农家，四十岁喜得贵子，为求平安取名叫高贵有，小名叫狗子。狗子长到十四岁时，父亲托人把他带到了天津，去学点手艺，找点事情做。恰好坐落在天津南运河边上的刘家蒸铺需要小伙，高贵有就被介绍进去了。
刘家蒸铺主要经营蒸食和肉包，供应那些再运河上讨生活的船工、纤夫以及小商小贩，活计十分繁重，高贵有虽然有些坏脾气，但从小吃惯了苦，所以干活还是很勤快，店里的师傅也都喜欢上他。
高贵有人又十分聪明，什么东西一学就会，所以店里就专门让他学做包子，由于高贵有勤奋好学，加上师傅们的精心指点，高贵有做包子的手艺不断长进，很快就小有名气了。
三年满师后，高贵有已经精通了做包子的各种手艺，就独立出来，自己开了一家专营包子的小铺。由于高贵有手艺好，做事十分认真，从不掺***，所以做出来的包子特别好吃，名声很快就响起来了，来吃他包子的人越来越多，高贵有忙得顾不上跟顾客说话，这样一来，吃包子的人都戏称他“狗子卖包子，不理人”。久而久之，人们喊顺了嘴，都叫他“狗不理”，把他所经营的包子称作“狗不理包子”。
高贵有觉得“狗不理”的绰号难听，就给自己的店铺取了个雅致的牌号叫“德聚号”，这就是狗不理包子的原名。“德聚号”虽然好听，但人们还是叫惯了“狗不理”，高贵有一看，这个绰号是甩不掉的了，没办法，只好任人家去叫，久而久之“狗不理”的名号越传越广，而原店铺字号却渐渐被人们淡忘。
狗不理之所以叫狗不理，是这样得名的：相传在天津卫，狗不理包子的创始人的小名就叫二狗子，由于他做的包子皮薄馅大，18个褶，并且味道鲜美，生意非常火爆，供不应求，二狗子在做包子的时候，别人跟他说话，都忙的没法搭理别人，说明他做包子是很用心的。久而久之，人们把他做的包子就叫做狗不理包子。
据说在清咸丰年间，河北武清县杨村(现天津市武清区)有个年轻人，名叫高贵友，因其父四十得子，为求平安养子，故取乳名“狗子”，期望他能像小狗一样好养活(按照北方习俗，此名饱含着淳朴挚爱的亲情)。狗子十四岁来天津学艺，在天津南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计，狗子心灵手巧又勤学好问，加上师傅们的精心指点，高贵友做包子的手艺不断长进，练就一手好活，很快就小有名气了。
三年满师后，高贵友已经精通了做包子的各种手艺，于是就独立出来，自己开办了一家专营包子的小吃铺--“德聚号”。他用猪肉的比例加适量的水，佐以排骨汤或肚汤，加上小磨香油、特制酱油、姜末、葱末、调味剂等，精心调拌成包子馅料。包子皮用半发面，在搓条、放剂之后，擀成直径为8.5厘米左右、薄厚均匀的圆形皮。包入馅料，用手指精心捏折，同时用力将褶捻开，每个包子有固定的18个褶，褶花疏密一致，如白菊花形，最后上炉用硬气蒸制而成。
由于高贵友手艺好，做事又十分认真，从不掺***，制作的包子口感柔软，鲜香不腻，形似菊花，色香味形都独具特色，引得十里百里的人都来吃包子，生意十分兴隆，名声很快就响了起来。由于来吃他包子的人越来越多，高贵友忙得顾不上跟顾客说话，这样一来，吃包子的人都戏称他“狗子卖包子，不理人”。久而久之，人们喊顺了嘴，都叫他“狗不理”，把他所经营的包子称作“狗不理包子”，而原店铺字号却渐渐被人们淡忘了!
据说，袁世凯任直隶总督在天津编练新军时，曾把“狗不理”包子作为贡品进京献给慈禧太后。慈禧太后尝后大悦，曰：“山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，不及狗不理香矣，食之长寿也。”从此，狗不理包子名声大振，逐渐在许多地方开设了分号。
清朝一位师爷的收入水平怎么样？
师爷，是明清时代地方官署中的主管官吏（主官）聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。师爷靠自己具有的刑名律例（法律）、钱粮会计（财会）、文书案牍等方面的专门知识和才能辅佐主官，称为作幕、佐治或佐幕。
师爷的身份，他们既不是朝廷任命的官员，也不是有编制为朝廷办事的吏员，而是官员们私自聘请为其私人服务的属员，也就是说他们没有官方身份，只有私人身份。
一般圈子里称他们为师爷，他的雇主官员们称他为“西宾”“西席”“老夫子”“先生”，师爷称官员为“东翁”“东家”，平时幕友与官员可以平礼相见。
为何能平礼相见，一方面师爷办事能力强，能为雇主处理各方面棘手的事情；另一方面，很多师爷都是有功名身份，通常都是举人以下，只是朝廷没有安排差事而已。所以师爷与雇主们都在读书人圈子里，平礼相见也很正常。
既然师爷有功名身份，能升级成官员吗？答案是可以的，两条途径，一条继续科考，成为进士；另一条，通常在战争年代才可能实现，获取战功，朝廷大赏赐，得到官员身份。
通过战争获得官员身份最著名的就是左宗棠，1832年（道光十二年），他参加在省城长沙举行的乡试中举，但此后的6年中，3次赴京会试，均不及第。
1852年（咸丰二年），当太平天国大军围攻长沙，省城危急之际，左宗
左宗棠画像（《近代中国教育人物像传》）棠在郭嵩焘等人的劝勉下，应湖南巡抚张亮基之聘出山，投入到了保卫大清江山的阵营。左宗棠在炮火连天的日子里缒城而入，张亮基大喜过望，将全部军事悉数托付给左宗棠。左宗棠“昼夜调军食，治文书”、“区画守具”，建议大都被***纳并立即付诸实施，终于使太平军围攻长沙三个月不下，撤围北去。
左宗棠出佐湘幕，初露峥嵘，引起朝野关注，时人有“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之语，一些***显贵在皇帝面前竞相举荐，咸丰帝亦给予了极大的关注。但也因此而引起了一些人的忌恨和诽谤，特别是这次湖南永州镇总兵樊燮的构陷，险些使左宗棠性命不保，幸得胡林翼、郭嵩焘、潘祖荫等人相助，才使一场轩然***得以平息。
1861年（咸丰十一年），曾国藩疏荐左宗棠任浙江巡抚；太平军攻克杭州后，清廷正式补授左宗棠为浙江巡抚，督办军务。
师爷收入并没有成例，完全随行就市，根据辅佐官员的级别和收入来确定，一个知县的师爷收入，肯定没有总督师爷的收入高。
著名绍兴师爷娄春藩：一生辅佐李鸿章、袁世凯等六任直隶总督
官员有灰色收入，其实师爷也有灰色收入。师爷是官员们的贴身秘书，官员下属办事通常都会找师爷私下沟通如何处理，那这些下属难免会金钱开道。
老百姓打官司，商人拿经商许可等，找官员办事一般也是要经过师爷私下勾兑，这方面师爷们也没少拿。
清朝官员官方正式收入并不高，更多的来自于灰色收入和投资。因此投资通常也是师爷们收入的主要来源，雇佣师爷的官员通常都是主政一方的***，他们掌握政策以及变通政策。所以许多商人都会赠与官员们干股，师爷们当然也会见利投资生财。这时商人们当然也不会得罪官员的秘书，给自己找麻烦。
头脑聪明的师爷，不一定会对自己的雇主开高工资，他们更在意这些灰色收入，甚至会主动给官员打理灰色收入。
更厉害的师爷，他们的收入甚至比自己的雇主还高，因为官员有公开身份，他们也需要上下打点，同时还要给自己的雇员们开工资。
明清时代，一个真正清廉官员生活是很辛苦的，例如，海瑞当知县时，非常清廉，他甚至没钱雇佣保姆，母亲、妻子还要自己洗衣做饭。
清末***废八股、停科举、兴学校、奖游学等，使办学堂和出国留学蔚然成风。宣统三年(1911)，全国各地兴办新式学堂达5万多所，有学生100多万名。光绪三十二年(1906)，仅留日学生达8000多人。国内新式学堂培养的学生以及各地留洋学生，构成了一个新的知识群体。
清末改革官僚政制和提倡新型文化的氛围中，***号召各地司法独立，在北京设立大理院，各省设立高等厅，各府、县设立地方厅，审理讼事由***专事司职。同时，起用归国留学生和各地法政学堂、法政速成班、养成所的[_a***_]，充实各级衙门，并用新型的法律手段代替师爷的传统审判方式，以新型的司法专门人才取代刑名师爷，从根本上动摇了师爷垄断司法审判的基础。
自此，师爷也随着旧时代逐渐远去。
“师爷”这个职务在清朝时期，是非常重要的，虽然师爷是一种幕僚形式的工作，但是对于清朝那些聘请师爷的官员来说，一位好的“师爷”就相当于左膀右臂，是要郑重对待的能人。
在清朝时期，地方上的官员，不管是总督这样的封疆大吏，还是知县这样的地方官，大多都聘请的有师爷。为什么是聘请呢，是因为师爷这个职务虽然在清朝时期很盛行，但是这个职务并不在***官员的正规编制之内，就是说，师爷这个职务没有品级，不是正儿八经的官，而是被那些***官员所聘请。就是说师爷和招聘人之间，不是官员的上下级关系，就是一种雇佣关系，一人出钱，一人出力。
而师爷对于这些这些地方官来说，很重要，属于是私人助理，级别大一些的地方官员，如总督，通常会聘请好几位师爷，来协助他处理政务，而师爷也就有了不同的分工，有刑名、书启、钱谷等等，其中刑名师爷、钱谷师爷就属于是比较重要的两个师爷职务，一个处理刑事，一个处理财务。
所以说，师爷对于雇主而言，是很重要的，那么既然是私人雇用，自然有着工资标准，而师爷的工资是不低的，毕竟对雇主而言，师爷是他请来的人才，自然要有着相应规格的待遇。
据《病榻梦痕录》所载，乾隆初年，刑、钱师爷年薪已达银220两至260两。乾隆二十七年以后，幕脩愈高，至乾隆四十九年、五十年时，岁脩有达800两者。
师爷的工资不低，与雇主之间的关系，更可以说是一荣俱荣，师爷协助雇主处理政务，处理好了，对雇主来说，对上对下都有交代；处理不好，上面责怪下来，雇主吃不了兜着走，而师爷下场也不会好哪儿去。
在中国古代有这么一个特殊的群体，他们虽然躲在幕后，却能搬弄权术，上至参与朝廷决策，下至裁断地方各级事务，影响不可谓不大。他们甚或决定着一个朝代、一位君主的存亡兴衰，也决定着一方或一国的老百姓的饥饱冷暖与生死福祸。
这个特殊的群体就是在明清被称作师爷的人。师爷就是幕僚，是我国古代各级军政官员聘请来专门为他们出谋划策、办理各种事务的人。“师爷”是明清时期才形成的幕僚专称，一个“爷”字，显示出幕僚在明清两朝代受到的尊重程度。
师爷分很多种，如刑名、钱谷、书启、账房和挂号等类型。通常，我们在电视上看到大堂上站在县太爷身边的就是刑名师爷。“绍兴师爷”在晚明形成，在清代形成口碑，并最终成为幕僚在清代的代名词。
师爷没有级别，不是朝廷的正式官员，属于官员私下聘用，因此他们的薪水自然不由朝廷发放，而是由雇佣他们的主官来支付。尽管这些师爷们的薪水看起来是由地方大员们自己支付的，但是大家都心知肚明，羊毛最终出在羊身上，这些师爷们的薪水还是要纳税人来承担的。
师爷在清代时的收入，堪比今天的公司中高管。即便主官不给他们定明确的收入，但也要有足够的能力才把他们养起来。
那么，一个师爷究竟有多少收入呢？按清代的惯例，一个师爷的年薪至少1000两银子，这只是起步价，因为给得比这少那就是坏了规矩，多的话就因人而异了。以清朝中晚期一两银子150元到220元的价值估算，一个普通师爷的年薪大约是15万到22万元人民币之间，属于高薪阶层。比如绍兴师爷的祖师邬思道，他给河南巡抚田文镜做幕僚，酬劳是年薪白银8000两，且每日结算。这样折算下来，每月大约600多两白银，月收入在9万元到15万元之间，妥妥的年收入超过百万啊！
在古代，师爷虽然没有编制，但他们属于编制内和编制外中间的一个灰色群体，他们的收入水平能反映出仕途阶层的收入水平。
师爷的起源
师爷并非是正规官职，他相当于是知府私下所聘请了一个秘书，帮助知府处理法律，税收，判案等事务。
因为当年中国考试的时候都是通过八股取士的方式。所以考上来的进士都是只懂得写八股文，但是对于司法判案，税收管理等根本不擅长。
所以在刚开始，都有些官员也就会聘请一些当地的有经验或者说名气威望的人来帮助自己处理一些事物，这些人便是最早存在的师爷。
师爷的发展成熟期
在明清以前，师爷是以门客的身份存在于官员身边的，最早只是一些聪明人帮助官员处理一些棘手的问题。
等到明清时期，有人将这样的一个业务做成了一个具体的产业链，所以师爷这样一个职务也就应运而生了，因此师爷主要存在于明清时期。
师爷的收入水平
师爷的收入水平主要是分为两个阶段，就是初创期以及成熟期。而师爷的类型也分为两种，一种是个人经营制，一种属于团体运营制。
一、初创期
初创期就是刚有师爷这个业务的时候，那个时候师爷的工资全靠知府发放，所以当时的师爷属于领工资的阶段，当时不同地区的知府所能领到的工资不一一样，按照当时的行情来说，师爷可以拿到知府20%的薪资。
有些地方比较富裕，知府可以拿到1000两的薪资而有些地方比较贫困，知府一年也就能够拿到100多两的工资，师爷也只有20多量，所以师爷这个职业刚流行的时候，工资是跟知府的工资直接挂钩的。
二、成熟期
不过等到后期的时候，师爷这个已经是属于一个非常成熟的行业了，做这行的人也特别的多，当时做师爷已经有了相应的技术要求，此时的师爷都是属于专业人员，他们只做这一行，其他的都不干。
比如在清朝时期，师爷大多都是绍兴出身，因此有一个“绍兴师爷”这一说法。因为考科举太难了，倒不如专门学一些法律、税收政策的实际本事，相当于现在的律师出身。
由于他们经过专业的培训，有着一定的专业技巧，所以他们在做工作的时候，工资自然要比普通的那种幕僚工资要高。就像现在这些律师有个人的律师，也有一些归属于律律师事务所。
当时师爷也是类似状况，有的是个人机构，有的是团体机构。等到律师行业稳定成熟之后，也就是后期的时候，就不是知府给律师发工资的，而是律师给知府发工资。
因为这些师爷们懂得如何计算税收，并且懂得如何受理判案，所以他们在运行的过程中可以克扣大量的银两，比如通过一些专业的名词火耗、鼠耗、鸟鹊消耗等词汇克扣税收。这些知府可能根本不懂，但是师爷对于这一块却来的特别的熟练。
若是找一个好的师爷之外，不但可以将帮你将每个月的事务都打理的特别的好，被万民称颂被上级夸奖，而且还可以从师爷手中拿来分红。所谓的三年清知府十万雪花银，所以师爷赚的比知府要多。
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