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huangp1489时间2024-10-09 14:41:17分类招聘平台浏览9
常见藏头诗有哪些？
1. 暗藏“卢俊义反”四字:
“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。
2. 藏头“平湖秋月”四字(徐渭)：
平湖一色万顷秋，湖光渺渺水长流。秋月圆圆世间少，月好四时最宜秋。
3. 暗藏“早迎无双”四字(庐剧《无双缘》):
早妆未罢暗凝眉，迎户愁看紫燕飞，无力回天春已老，双栖画栋不如归。
4. 离合藏头诗为白居易所著作之《游紫霄宫》。
水洗尘埃道未尝,甘于名利两相忘
心怀六洞丹霞客,口诵三清紫府章
十里***莲歌达旦,一轮明月桂飘香
日高公子还相觅,见得山中好酒浆
其中，首句首字“水”，来自该诗诗末最尾字浆之“水”部首，首句末字“尝”字体之“甘”拆字部分，亦成为第二句句首；余亦类推之。
5. 《刘晓庆》：刘姐门前盛小花，晓保川上多麻辣。庆幸唐宫溢风华，沉浮一生只为家。
6. 《谢霆锋》：谢客醉斟共杯潺，霆空无雨云自散。锋寒久别饮沙场，吟尽离骚盟风凉。
7. 《张艺谋》：张弓不为步后羿，艺高何处不可取。谋筹生擒奥斯卡，力斩嘎纳金棕榈。
8. 便民眼镜城在《迁安时讯》报上登载由自己提供广告词的广告，其内容为：
便民诚信规模大，民心所向送光明。伟业不亢又不卑，大胆创新非昔比。
广告词的每句话在报上上下排列，四句的第一字连起来是“便民伟大”，最后一字连起念是“大明卑比”。这样的藏头诗其实也“藏头露尾”，把藏头诗用在了不正当竞争上，殊不可取！
希望对你有帮助。
在《水浒传》中，大伙儿有没有发现，朝廷和梁山其实都是一样黑呢？你怎么看？
《水浒传》中，水泊梁山确实也黑暗，但和当时朝廷的黑暗相比，那是“小巫见大巫”，梁山的黑暗远远比不上朝廷的黑暗，不可同日而语。
一，水泊梁山的“黑”，充其量是小打小闹。可朝廷的黑暗，苦的却是一国的黎民苍生。
水泊梁山，仅仅只是一座山寨而已。一大群重刑犯，再加上一些对社会不满之人，借助天险，聚众落草。
自宋江上位开始，为了树立良好的形象，逐步消除“匪患草寇”的标签，他们竖起“替天行道”的大旗，还规定不准扰民，不能劫道，不打家劫舍。
但是，山上人吃马喂，钱从何来？他们不去偷偷地适当抢点，劫点，是不可能的事情。只是他们的手段更加隐蔽，还美其名曰是“杀富济贫”。
不过，这毕竟是小打小闹，还不足以扰乱大部分人民的正常生产生活，更不会动摇国本。
反观朝廷的黑暗，当时朝堂昏暗，政治***，***腐化现象严重。宋徽宗在其位却不谋其政，不理朝政，不管民生。权臣们哄上欺下，中饱私囊，可劲儿收刮民脂民膏。当时的社会被他们搞得是乌烟瘴气，民不聊生。
书中，今天“生辰纲”，明日“花石纲”，后天选美女，再后天玩***；书中连董超，薛霸这样的官差都需要一直打点；还有高俅发迹史等等，都是有力的证明。
当权者是风流快活了，可黎民百姓呢？苦不堪言，这都是朝廷造的孽呀！
二，梁山泊之“黑”，无非谋的是发展壮大，招安归附，还有些许人情味道。而朝廷之“黑”，就是善恶不分，奸佞当道，滥杀无辜，充满无情和血腥。
平心而论，梁山泊宋江，吴用等人，为了山寨的发展壮大，确实也做过很多“黑心”事：用连环计把卢俊义弄得家破财散，被迫上山；乔装改扮骗李应；李逵打死殷天锡，逼柴进入伙；朱仝误失小衙内，无奈落草。还有晁盖身死，梁山排座次等等。
他们想要引起朝廷重视，只有不断壮大声势，才能有更多的筹码赚在自己手中，这也是不得已而为之。而且，对上山入伙的，他们都能以礼相待，委以重任，这也还算有些人情味儿。
但当时的朝堂之上却是另一番光景。蔡京，童贯，杨戬，高俅四大“恶贼”把持朝纲。先有王进被逼走延安府，后有林冲险些丢了性命，被逼上梁山；还有如许贯忠，萧嘉穗等高人名士，宁愿飘隐江湖，也不愿高居庙堂，为国效力；再有宋江等一群忠义之士，虽然舍身报国，却终究难逃魔掌，最终被残忍***，凄惨收场。
朝廷之“黑”，已经无可救药，所以最终才落得个亡国的下场。
话说到此，您还觉得梁山之“黑”和朝廷之“黑”是一样的吗？
康熙七年，一个扬州妓院的小孩走进京城，机缘巧合下他进了紫禁城。
在这里他混的如鱼得水，因为他早早发现了一个混官场的秘诀，那就是大清官场和妓院其实是一样一样一样的啊。
这小孩叫韦小宝。
妓院是社会的最底层，这里鱼龙混杂，能见到各种各样的人，官场也是这样，大清官场不过是把底层人们玩得那些套路加了一层仁义道德的伪装而已。
水浒传中北宋末年的官场也是这样，官场官员和水浒群雄处事的底层逻辑其实是一样的。
官场讲究个忠字，对赵宋官家的要求，高俅杨戬童贯蔡京无条件满足，啥叫无条件呢，就是没条件创造条件也要满足徽宗赵佶的要求。
皇帝要星星不给他月亮那种。
所以徽宗从皇宫到李师师楼下挖个地道这事儿，都不叫事。
在底层江湖，好汉之间讲究一个义字，那就是对大哥的要求无限满足，没有条件想办法创造条件也要满足大哥的需求。
不能做到义字的，在江湖上一般混的不会太好。
比如打虎将李忠。
李忠本是个跑江湖卖大力丸的，打虎将名头不是像武松那样真的能打虎，只是一个噱头而已，唬人的。
李忠的做人做事的逻辑和好汉们不太一样，他是商人逻辑，锱铢必较。
在渭州李忠偶了鲁智深和自己的徒弟九纹龙史进，鲁智深邀请他们去潘家楼酒楼喝酒，李忠刚刚圆完粘子，把场子立起来还没开始说切口卖大力丸，钱没挣下来当然不愿意走。
鲁智深不高兴了，大哥邀请你喝酒，这是何等大事，你竟然还想要挣钱，一顿骂把李忠好不容易圈起来的人给赶散了。
在酒楼上，遇到了卖唱的金翠莲父女，鲁智深要资助这父女俩，自己只带了五两银子，钱不够向李忠史进借钱。
鲁智深说要向两人借钱，明天还。但是江湖规矩是大哥借钱一般是不用还的。
史进马上拿出十两银子说了句：直甚么，要哥哥还。
鲁智深看向李忠时，李忠摸了半天从身上拿出二两银子。
鲁智深一看他如此不爽利，把钱又扔还给了他，给了金翠莲父女十五两银子。
后来鲁智深三拳打死镇关西，出家当了和尚，大闹五台山后，被送往大相国寺。
半路上经过桃花山又遇到了李忠，李忠和小霸王周通等人占据了桃花山，鲁智深和他们不打不相识，被请上山去喝酒。
酒至半酣，有喽啰来报，山下正经过一伙客商，李忠说了句：
哥哥只顾请自在吃几杯，我两个下山去取得财来，就与 哥哥送行。
然后就下山做买卖去了。
这惹恼了了鲁智深，他想：
这两个人好生悭吝，现放着有许多金银，却不送与俺， 直等要去打劫得别人的，送与洒家。这个不是把官路当人情，只苦别人!
这大和尚打翻了喽啰，偷了山上的金银就跑了，周通两人回山，骂鲁智深不是好人，李忠还想追上去找鲁智深要回金银，羞辱他一番，被周通劝阻了，周通的意思是今日留一线日后好相见，于是就没追。
其实周通也知道，追上也没用，他们俩人绑一块都打不过鲁智深，何必显眼呢，李忠只是心疼钱。
李忠两次和鲁智深交集，因为吝啬，让鲁智深对他印象很差，觉得他不爽利，不是好汉。
后来鲁智深占据二龙山，桃花山和少华山都依靠二龙山，因为二龙山拳头硬，鲁智深武松杨志那个不是大宋地下社会响当当的牛人。
三山归梁山后，梁山排座次，二龙山少华山都取得不错的席位，二龙山不用说三位大寨主都进了天罡，少华山史进进了天罡，朱武是地煞头煞。
桃花山呢？啥也没捞着，两位大寨主的地位其实是垫底的，地位只比卖人肉包子的夫妻俩略高而已。
李忠这是跟对了大哥，但是没和大哥搞好关系，下场就是这样。
在大宋混官场和地下社会，忠和义其实是一回事，除了你自己要有点本事外，重要的还是要搞好关系。
文：薛白袍
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